فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ : الفاء حرف عطف والجملة بعدها : أعربت في الآية الكريمة السابقة . فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « أخذنا » وتعرب مثلها . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بأغرينا وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحركت الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين . العداوة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ : معطوفة بالواو على « العداوة » وتعرب مثلها . إلى يوم : جار ومجرور متعلق بأغرينا أو بحال محذوفة من « البغضاء » القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ : الواو استئنافية . سوف : حرف استقبال - تسويف - ينبئ : فعل مضارع مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . بِما كانُوا يَصْنَعُونَ : الباء حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بينبئ . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يصنعون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « كانوا يصنعون » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما كانوا يصنعونه . أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . التقدير : بسوء صنيعهم .